جنسية بلا هوية!!!

من طرف **لوليتا** الأربعاء يونيو 30, 2010 9:43 am

اجمل التحايا..

أتيت لكم اليوم وفي معيتي بعض من المسميات التراثية،،

والتي يجهل الكثير منا معانيها، وخاصة أبناء المغتربون،،

فدفعني هذا و اعتزازي بهويتي السودانية ، أن أجمع بعض منها لتحديث الذاكرة أو التعريف بها،،

هذا و أتمنى منكم توجيهي إن أخطأت ومساعدتي في ادراج المزيد منها في هذا البوست،،

و بسم الله نبدأ...

المشلعيب: معلاق من السعف يعلق بالسقف لحفظ الطعام من الكدسة

الكنتوش :حلة من الفخار

الدوكة:مسطح من الفخار لعواسة الكسرة

اللدايات :ثلاث طوبات توضع عليها الحلة او الصاج و توقد بينها
النار و هي بالفصحى (الأثافي) و منها المثل الذى يقال لمن يلتئم
شمله بمثيليه في قلة الشأن انه ثالثة الأثافي

الدُّك:نوع من الغبار الناعم في السقوف البلدية

الدّكة:مسطبة للجلوس و تكون من الطين امام الباب أو للفكي في
الخلوة

المريد:حبل من صوف الماعز

السِّمكة: عتبة الباب

المُنضرة: المرءآة

الجر: الزير

السعن: و عاء من جلد الجديان لحفظ و إبراد الماء(جنا قربة)

السحاره : صندوق كبير يفتح من اعلي كان يستعمل بدلا عن الدولاب
او بالاصح هو الدولاب المنزلي قبل اكتشاف
الفضيه وهي تستعمل في المنزل ليوضع عليها الاواني المنزلية وايضا
الدولاب ابو ضلفتين للملابس اذ هي تقوم بالدور لكلاهما.

المطموره: حفره بالارض يتم تخزين الذره بها كما معلوم حاليا
الصوامع

الطاقه: فتحه اسفل بيت الطين وهي صغيره الحجم وذلك قبل ظهور
الشباك وتشبه فتحت الطابية الاثرية كما موجوده في امدرمان

ام زماطة :ملاح يصنع بماء البطيخ

الفرندو :ملاح يصنع بثمار الكركدى

الكدنكة: طورية تميل سنها الى الخلف و تستخدم في نظافة الأرض
الزراعية من الحشائش

اللبقة: الطينة التي يسد بها مدخل الجول الى الحوض

التقنت: الفاصل بين الحوضين

الدربقيقة: معبر على الجدول لمرور البشر و الدواب و هو غالبا
برميل

التقاة: مكان درس المحاصيل

العتنيبة:مفرش من السعف المجدول و من انواعه المصبوغة وهي للنساء
و البيضاء لتشييع الجنائز

البرش: الأخ الاكبر للعتنيبة البيضاء و هو مفرش ارضي

النطع : مثل المصلاية الدائرية وهو من السعف ايضاو به فتحة في
منتصفه ( لحفرة الدخان)

الكبابة: قفة ذات حجم متوسط تستخدم في جمع المحصول في التقاة او
من التقاة للأجولة

.

من طرف **القيصر** الخميس يوليو 01, 2010 1:33 am

لك الشكر وكل التقدير اختنا لوليتا على هذا التوثيق الرائع جدا , وصراحة اعجبني الموضوع بشده , وفي انتظار المزيد من ابداعاتك.
ولك التحية,,,,

من طرف رجاء الإثنين يوليو 12, 2010 10:40 pm

اختي انتي تقولين في مقدمة حديثك ان هذه المسميات يجهلها الكثيرين منا خصوصا ابناء الدول الاخري المقيمون بالخارج فانا الا هنا اتفق معك ولكن مالم تلاحظيه في شرحك لهذه المسميات ان من ضمن المعاني علي سبيل المثال كلمة كدسة وعواسة كسرة فكيف لهؤلاء ابناء المغتربين ان يعرفوا ماذا تعني كلمة عواسة فيجب ان تراعي في شرحك لهذه الملاحظات المهمة ؟ فهم ليسوا متواجدون بالسودان ويجب ان نوصل لهم المعني بما يفهمونه ؟

من طرف **ام احمد** الجمعة يوليو 16, 2010 3:03 am

اختنا لوليتا تحياتي لك واُحيك على مواضيعك المتفردة التي تنتقينها وخاصة عن التراث الشعبي واحب ان اضيف انه ليس فقط المغتربين هم الذين لا يعرفون هذه المعلومات انما ايضاً عندنا بنات اما ماعارفات فعلاً او بيتغابوا العرفة وده سببه حنكشة بنات جامعة رغم انه معرفة اشياءنا القديمة هو ذات نفسه ثقافة حضارية تدل على سعة آفاقنا وثراء موسوعتنا.

من طرف **لوليتا** الجمعة يوليو 16, 2010 7:20 am

لكم خالص الشكر على المرور الكريم،،
تقديري وامتناني،،
دمتم،،

جنسية بلا هوية!!!

جنسية بلا هوية!!!

رد: جنسية بلا هوية!!!

رد: جنسية بلا هوية!!!

اُحيك على مواضيعك المتفردة

رد: جنسية بلا هوية!!!